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आज हम अंग्रेजी भाषा के सबसे प्रसिद्ध भाषण को पढ़ने वाले हैं।
यह हैमलेट से आता है, जिसे विलियम शेक्सपियर ने लगभग 1600 के वर्ष में लिखा था।
शेक्सपियर ने 37 नाटक लिखे — कॉमेडी, इतिहास, त्रासदियां — लेकिन हैमलेट दुनिया का सबसे अधिक प्रदर्शित नाटक है। यह थिएटर के इतिहास में किसी भी अन्य काम से अधिक मंचित, फिल्माया गया और रूपांतरित किया गया है।
कहानी
हैमलेट में क्या होता है?
यहाँ सेटअप है: प्रिंस हैमलेट के पिता, डेनमार्क के राजा, की मृत्यु हो गई है। उसके चाचा क्लॉडियस ने हैमलेट की माँ से विवाह किया है और सिंहासन पर कब्जा कर लिया है।
फिर एक भूत प्रकट होता है — हैमलेट के मृत पिता का भूत। भूत हैमलेट को एक भयानक रहस्य बताता है: क्लॉडियस ने उसकी हत्या की। जब वह सोया था तो उसके कान में जहर डाला।
भूत बदला की मांग करता है। लेकिन हैमलेट एक विचारक है, योद्धा नहीं। वह अपने को जो करने के लिए कहा गया है उसके बोझ से लकवाग्रस्त है।
और इस संकट के बीच, मंच पर अकेले, हैमलेट सभी साहित्य के सबसे प्रसिद्ध शब्द बोलता है।
होना या न होना
एकालाप
एक एकालाप तब होता है जब एक पात्र अपने विचारों को मंच पर ज़ोर से बोलता है, अकेले। दर्शक वह सुनते हैं जो कोई अन्य पात्र नहीं सुन सकता। यह जोर से सोचना है — कच्चा, अनफ़िल्टर्ड, निजी।
यहाँ हैमलेट का सबसे प्रसिद्ध एकालाप है, अधिनियम 3, दृश्य 1 से:
To be, or not to be — that is the question:
Whether 'tis nobler in the mind to suffer
The slings and arrows of outrageous fortune,
Or to take arms against a sea of troubles
And, by opposing, end them. To die, to sleep —
No more — and by a sleep to say we end
The heartache and the thousand natural shocks
That flesh is heir to — 'tis a consummation
Devoutly to be wished. To die, to sleep;
To sleep, perchance to dream. Ay, there's the rub,
For in that sleep of death what dreams may come
When we have shuffled off this mortal coil
Must give us pause. There's the respect
That makes calamity of so long life.
For who would bear the whips and scorns of time,
Th' oppressor's wrong, the proud man's contumely,
The pangs of despised love, the law's delay,
The insolence of office, and the spurns
That patient merit of th' unworthy takes,
When he himself might his quietus make
With a bare bodkin? Who would fardels bear,
To grunt and sweat under a weary life,
But that the dread of something after death,
The undiscovered country from whose bourn
No traveler returns, puzzles the will
And makes us rather bear those ills we have
Than fly to others that we know not of?
Thus conscience does make cowards of us all,
And thus the native hue of resolution
Is sicklied o'er with the pale cast of thought,
And enterprises of great pitch and moment
With this regard their currents turn awry,
And lose the name of action.
एक पल के लिए इसे फिर से धीरे-धीरे पढ़ें। भाषा को अपने ऊपर बहने दें।
मुख्य वाक्यांश
भाषा को तोड़ना
शेक्सपियर ने इस भाषण को जीवंत छवियों से भर दिया है। आइए तीन सबसे महत्वपूर्ण वाक्यांशों को देखें।
"भाग्य के गुलेल और तीर"
हैमलेट जीवन की मुसीबतों को हथियारों के रूप में कल्पना करता है — गुलेल (एक गुलेल की तरह जो पत्थर फेंकती है) और तीर — भाग्य द्वारा हमारे पर चलाए गए, जो क्रूर और अन्यायी है। जीवन तुम पर हमला करता है, और तुम्हें यह तय करना होगा कि क्या इसे लेना है।
"सोना, शायद सपना देखना"
हैमलेट मृत्यु की तुलना नींद से करता है — जो शांतिपूर्ण लगता है। लेकिन फिर वह अपने आप को पकड़ता है: अगर मृत्यु नींद है, तो सपने हो सकते हैं। और मृत्यु में किस तरह के सपने आते हैं? यह वही है जो उसे भयभीत करता है। मृत्यु वह पलायन नहीं हो सकती जिसकी वह आशा करता है।
"अविष्कृत देश जहाँ से कोई यात्री वापस नहीं लौटता"
यह मृत्यु के लिए हैमलेट का नाम है: एक अविष्कृत देश। एक जगह जहाँ से कोई कभी वापस नहीं आया। एक सीमा एक सीमांत है। एक बार जब तुम इसे पार कर जाते हो, तो वापसी नहीं होती है।
निष्क्रिय बनाम सक्रिय
वास्तविक बहस
इस भाषण को अक्सर आत्महत्या के प्रश्न तक सीमित किया जाता है। लेकिन यह इससे बड़ा है।
हैमलेट पूछ रहा है: क्या अन्याय को सहना बेहतर है या वापस लड़ना बेहतर है?
पहली कुछ पंक्तियों को फिर से देखें:
Whether 'tis nobler in the mind to suffer / The slings and arrows of outrageous fortune, / Or to take arms against a sea of troubles / And, by opposing, end them.
विकल्प A: निष्क्रिय रूप से पीड़ित हों। जो जीवन आपके पास फेंकता है उसे स्वीकार करें।
विकल्प B: कार्रवाई करें। वापस लड़ें — भले ही इसका मतलब आपका अपना विनाश हो।
हैमलेट को अपने पिता की हत्या का बदला लेने के लिए कहा गया है। वह जानता है कि उसे क्या करना चाहिए। लेकिन वह खुद को कार्य करने के लिए नहीं ला सकता। पूरा नाटक इस लकवे के बारे में है।
शेक्सपियर कैसे लिखते हैं
भाषण का संगीत
शेक्सपियर ने हैमलेट के अधिकांश को iambic pentameter में लिखा — एक लय जो पंक्ति के प्रति पाँच बीट है, अस्वीकृत और जोर दिए गए अक्षरों को वैकल्पिक करते हुए: da-DUM da-DUM da-DUM da-DUM da-DUM।
शुरुआत को सुनो: to BE or NOT to BE that IS the QUES-tion। पाँच बीट। यह दिल की धड़कन की तरह लगता है।
लेकिन शेक्सपियर केवल लय के संगीतकार नहीं थे। वह उपमा के मास्टर थे — एक चीज़ को दूसरे के संदर्भ में वर्णित करते हुए आपको इसे अलग तरीके से देखने के लिए।
इस भाषण में ही, जीवन एक युद्ध है (गुलेल और तीर), मृत्यु नींद है (मरना, सोना), नींद में सपने हैं (शायद सपना देखना), मृत्यु एक अविष्कृत देश है, और सोचना एक बीमारी है जो संकल्प को बीमार करती है (विचार के पीले रंग से चिपका हुआ)।
यह भी ध्यान दें कि पूरा भाषण प्रश्नों से बना है, उत्तरों से नहीं। शेक्सपियर समझते थे कि एक लेखक जो सबसे शक्तिशाली काम कर सकता है वह एक ऐसा प्रश्न पूछना है जो आपको सताता है।
हैमलेट जीवंत रहता है
आधुनिक दुनिया में हैमलेट
हर सुपरहीरो फिल्म में एक 'होना या न होना' पल होता है — वह दृश्य जहाँ नायक को यह तय करना चाहिए कि क्या जिम्मेदारी स्वीकार करनी है या दूर चली जाना है।
और हैमलेट की कथा को आप जितना सोचते हैं उससे अधिक बार दोहराया गया है। द लायन किंग शाब्दिक रूप से हैमलेट की कहानी है: एक राजकुमार जिसके पिता को उसके चाचा द्वारा मार दिया जाता है, जो सिंहासन लेता है, जबकि राजकुमार निर्वासन में जाता है और यह तय करना चाहिए कि वापस जाना है या लड़ना है।
हैमलेट विज्ञान कथा में, वीडियो गेम में, हिप-हॉप में, कोर्टरूम ड्रामा में दिखाई देता है। जब भी कोई पात्र कार्रवाई और निष्क्रियता के बीच एक विकल्प से लकवाग्रस्त होता है — न्याय और आत्म-संरक्षण के बीच — आप हैमलेट की दुविधा देख रहे हैं।
इस नाटक के टिके रहने का कारण यह नहीं है कि यह सवाल का जवाब देता है। यह इसलिए है कि यह इसे इतनी परिपूर्णता से पूछता है कि हर पीढ़ी इसमें अपनी अपनी संघर्ष को पहचानती है।
आप क्या याद रखेंगे?
एक अंतिम विचार
आपने अभी अंग्रेजी भाषा के सबसे प्रसिद्ध भाषण को पढ़ा और विश्लेषण किया है।
शेक्सपियर ने इसे लिखने के चार सौ साल बाद, लोग अभी भी इसे उद्धृत करते हैं, इस बारे में बहस करते हैं, और इसमें अपने आप को देखते हैं।
यह सही सवाल पूछने की शक्ति है।